Что нового Оглавление Поиск Закладки Словарь Вход EN / RU
Адрес: Подкомментарии (Tīkā) >> Подкомментарии к корзине наставлений >> Подкомментарии к корзине длинных наставлений >> ДН 16 подкомментарий >> Nimittobhāsakathāvaṇṇanā
<< Назад ДН 16 подкомментарий Далее >>
Отображение колонок



Nimittobhāsakathāvaṇṇanā Палийский оригинал

пали khantibalo - русский Комментарии
166.Anekavāraṃ bhagavā vesāliyaṃ viharati, tasmā imaṃ vesālippavesanaṃ niyametvā dassetuṃ "kadā pāvisī"ti pucchitvā āgamanato paṭṭhāya taṃ dassento "bhagavā kirā"tiādimāha.
Āgatamaggenevāti pubbe yāva veḷuvagāmakā āgatamaggeneva paṭinivattento.
Yathāparicchedenāti yathāparicchinnakālena.
Tatoti phalasamāpattito.
Ayanti idāni vuccamānākāro.
Divāṭṭhānolokanādi parinibbānassa ekantikabhāvadassanaṃ.
Ossaṭṭhoti vissaṭṭho āyusaṅkhāro "sattāhameva mayā jīvitabba"nti.
Jeṭṭhakaniṭṭhabhātikānanti sabbeva sabrahmacārino sandhāya vadati.
Paṭipādessāmīti maggapaṭipattiyā niyojessāmi.
Maṇiphalaketi maṇikhacite pamukhe atthataphalake.
Taṃ paṭhamaṃdassananti yaṃ veḷuvane paribbājakarūpena āgatassa siddhaṃ dassanaṃ, taṃ paṭhamadassanaṃ.
Yaṃ vā anomadassissa bhagavato vacanaṃ saddahantena tadā abhinīhārakāle paccakkhato viya tumhākaṃ dassanaṃ siddhaṃ, taṃ paṭhamadassanaṃ.
Paccāgamanacārikanti paccāgamanatthaṃ cārikaṃ.
Sattāhanti accantasaṃyoge upayogavacanaṃ.
Therassa jātovarakagehaṃ kira itaragehato vivekaṭṭhaṃ, vivaṭaṅgaṇañca, tasmā devabrahmānaṃ upasaṅkamanayogyanti "jātovarakaṃ paṭijaggathā"ti vuttaṃ.
Soti uparevato.
Taṃ pavattinti tattha vasitukāmatāya vuttaṃ taṃ.
"Jānantāpi tathāgatā pucchantī"ti (pārā. 16, 165) iminā nīhārena thero "ke tumhe"ti pucchi.
"Tvaṃ catūhi mahārājehi mahantataro"ti puṭṭho attano mahattaṃ satthu upari pakkhipanto "ārāmikasadisā ete upāsike amhākaṃ satthuno"ti āha.
Sāvakasampattikittanampi hi atthato satthu sampattiṃyeva vibhāveti.
Sotāpattiphale patiṭṭhāyāti therassa desanānubhāvena, attano ca upanissayasampattiyā ñāṇassa paripakkattā sotāpattiphale patiṭṭhahitvā.
Ayanti yathāvuttā.
Etthāti "vesāliṃ piṇḍāya pāvisī"ti etasmiṃ vesālīpavese.
Anupubbīkathāti anupubbadīpanī kathā.
167.Udenayakkhassa cetiyaṭṭhāneti udenassa nāma yakkhassa āyatanabhāvena iṭṭhakāhi cite mahājanassa cittīkataṭṭhāne.
Katavihāroti bhagavantaṃ uddissa katavihāro.
Vuccatīti purimavohārena "udenacetiya"nti vuccati.
Gotamakādīsupīti "gotamakacetiya"nti evaṃ ādīsupi.
Eseva nayoti cetiyaṭṭhāne katavihārabhāvaṃ atidisati.
Vaḍḍhitāti bhāvanāpāripūrivasena paribrūhitā.
Punappunaṃ katāti bhāvanāya bahulīkaraṇena aparāparaṃ pavattitā.
Yuttayānaṃ viya katāti yathā yuttaṃ ājaññayānaṃ chekena sārathinā adhiṭṭhitaṃ yathāruci pavattati, evaṃ yathārucipavattirahataṃ gamitā.
Patiṭṭhānaṭṭhenāti adhiṭṭhānaṭṭhena.
Vatthu viya katāti sabbaso upakkilesavisodhanena iddhivisayatāya pavattiṭṭhānabhāvato suvisodhitaparissayavatthu viya katā.
Adhiṭṭhitāti paṭipakkhadūrībhāvato subhāvitabhāvena taṃtaṃadhiṭṭhānayogyatāya ṭhapitā.
Samantato citāti sabbabhāgena bhāvanupacayaṃ gamitā.
Tenāha "suvaḍḍhitā"ti.
Suṭṭhu samāraddhāti iddhibhāvanāya sikhāppattiyā sammadeva saṃsevitā.
Aniyamenāti "yassa kassacī"ti aniyamavacanena.
Niyametvāti "tathāgatassā"ti sarūpadassanena niyametvā.
Āyuppamāṇanti paramāyuppamāṇaṃ vadati, tasseva gahaṇe kāraṇaṃ brahmajālasuttavaṇṇanāyaṃ (dī. ni. aṭṭha. 1.40; dī. ni. ṭī. 1.40) vuttanayeneva veditabbaṃ.
Mahāsivatthero pana "mahābodhisattānaṃ carimabhave paṭisandhidāyino kammassa asaṅkhyeyyāyukatāsaṃvattanasamatthataṃ hadaye ṭhapetvā buddhānaṃ āyusaṅkhārassa parissayavikkhambhanasamatthatā pāḷiyaṃ āgatā evāti imaṃ bhaddakappameva tiṭṭheyyā"ti avoca.
"Khaṇḍiccādīhi abhibhuyyatī"ti etena yathā iddhibalena jarāya na paṭighāto, evaṃ tena maraṇassapi na paṭighātoti atthato āpannamevāti.
"Kva saro khitto, kva ca nipatito"ti aññathā vuṭṭhitenāpi theravādena aṭṭhakathāvacanameva samatthitanti daṭṭhabbaṃ.
Tenāha "so na ruccati - pe - niyamita"nti.
Pariyuṭṭhitacittoti yathā kiñci atthānatthaṃ sallakkhetuṃ na sakkā, evaṃ abhibhūtacitto.
So pana abhibhavo mahatā udakoghena appakassa udakassa ajjhottharaṇaṃ viya ahosīti vuttaṃ "ajjhotthaṭacitto"ti.
Aññopīti therato, ariyehi vā aññopi yo koci puthujjano.
Puthujjanaggahaṇañcettha yathā sabbena sabbaṃ appahīnavipallāso mārena pariyuṭṭhitacitto kiñci atthaṃ sallakkhetuṃ na sakkoti, evaṃ thero bhagavatā kataṃ nimittobhāsaṃ sabbaso na sallakkhesīti dassanatthaṃ.
Tenāha "māro hī"tiādi.
Cattāro vipallāsāti asubhe "subha"nti saññāvipallāso, cittavipallāso, dukkhe "sukha"nti saññāvipallāso, cittavipallāsoti ime cattāro vipallāsā. "Четыре искажения": искажение распознавания и искажение ума, при котором некрасивое считается красивым, и также искажение распознавания и искажение ума, при котором мучительное считается приятным. Эти четыре искажения.
Tenāti yadipi itare aṭṭha vipallāsā pahīnā, tathāpi yathāvuttānaṃ catunnaṃ vipallāsānaṃ appahīnabhāvena.
Assāti therassa.
Maddatīti phusanamattena maddanto viya hoti, aññathā tena maddite sattānaṃ maraṇameva siyā.
Kiṃ sakkhissati, na sakkhissatīti adhippāyo.
Kasmā na sakkhissati, nanu esa aggasāvakassa kucchiṃ paviṭṭhoti?
Saccaṃ paviṭṭho, tañca kho attano ānubhāvadassanatthaṃ, na vibādhanādhippāyena.
Vibādhanādhippāyena pana idha "kiṃ sakkhissatī"ti vuttaṃ hadayamaddanassa adhigatattā.
Nimittobhāsanti ettha "tiṭṭhatu bhagavā kappa"nti sakalakappaṃ avaṭṭhānayācanāya "yassa kassaci ānanda cattāro iddhipādā bhāvitā"tiādinā aññāpadesena attano caturiddhipādabhāvanānubhāvena kappaṃ avaṭṭhānasamatthatāvasena saññuppādanaṃ nimittaṃ, tathā pana pariyāyaṃ muñcitvā ujukaṃyeva attano adhippāyavibhāvanaṃ obhāso.
Jānantoyeva vāti mārena pariyuṭṭhitabhāvaṃ jānanto eva.
Attano aparādhahetuto sattānaṃ soko tanuko hoti, na balavāti āha "dosāropanena sokatanukaraṇattha"nti.
Kiṃ pana thero mārena pariyuṭṭhitacittakāle pavattiṃ pacchā jānātīti?
Na jānāti sabhāvena, buddhānubhāvena pana anujānāti.
<< Назад ДН 16 подкомментарий Далее >>