|
Cakkhudhātuyaṃ vuttanayeneva ṭhapetvā tepaṇṇāsa rūpāni cakkhupasādamattaṃ "cakkhāyatana"nti vavatthapeti.
|
He defines as “eye base” the sensitivity only, leaving out the fifty-three remaining instances of materiality, in the way described for the eye element.
|
Он определяет сферу зрения только как чувствительность, исключая оставшиеся 33 вида материального тем образом как описано для элемента зрения.
|
|
|
Tattha vuttanayeneva ca sotaghānajivhākāyadhātuyo "sotaghānajivhākāyāyatanānī"ti, tesaṃ visayabhūte pañcadhamme "rūpasaddagandharasaphoṭṭhabbāyatanānī"ti, lokiyasattaviññāṇadhātuyo "manāyatana"nti, taṃsampayuttā phassādayo sesarūpañca "dhammāyatana"nti evamettha aḍḍhekādasa āyatanāni rūpaṃ, diyaḍḍhaāyatanāni nāmanti evameko dvādasāyatanavasena nāmarūpaṃ vavatthapeti.
|
And in the way described there [he also defines] the elements of the ear, nose, tongue, and body, as “ear base, nose base, tongue base, body base.” He defines five states that are their respective objective fields as “visible-data base, sound base, odour base, flavour base, tangible-data base.” He defines the seven mundane consciousness elements as “mind base.” He defines the contact, etc., associated there with and also the remaining instances of materiality as “mental-data base.” So here ten-and-a- half bases are materiality and one-and-a-half bases are mentality. This is how one [meditator] defines mentality-materiality by means of the twelve bases.
|
И по объяснённому выше принципу он также определяет элементы органа слуха, органа обоняния, органа вкуса и органа осязания как "сфера слуха, сфера обоняния, сфера чувства вкуса, сфера осязания". Он также определяет пять явлений как их соответствующие области: "сфера образного, сфера слухов, сфера запахов, сфера вкусов, сфера осязаемых предметов". Он определяет семь мирских видов сознания как сферу рассудка. Он определяет связанное с ними соприкосновение и прочее, а также остальные виды материального как "сферу познаваемых явлений". Таким образом десять с половиной сфер составляют материальное, а одна с половиной сфер составляет умственное. Вот так практикующий определяет умственно-материальное посредством двенадцати сфер.
|
|