Что нового Оглавление Поиск Закладки Словарь Вход EN / RU
Адрес: Подкомментарии >> Suttapiṭaka (ṭīkā) >> Majjhimanikāya (ṭīkā) >> Mūlapaṇṇāsa-ṭīkā >> 1. Mūlapariyāyavaggo >> МН 1 Подкомментарий >> Āpovārādivaṇṇanā
<< Назад МН 1 Подкомментарий Далее >>
Отображение колонок



Āpovārādivaṇṇanā Палийский оригинал

пали Комментарии
Āpaṃāpatoti ettha appoti, appāyatīti vā āpo, yasmiṃ saṅghāte sayaṃ atthi, taṃ ābandhanavasena byāpetvā tiṭṭhati, paribrūhetīti vā attho.
Atthānaṃ adhi ajjhattaṃ.
Pati pati attānanti paccattaṃ.
Ubhayenapi sattasantānapariyāpannameva vadati.
Āpo āpogatantiādīsu ābandhanameva āpo, tadeva āposabhāvaṃ gatattā āpogataṃ, sabhāveneva āpabhāvaṃ pattanti attho.
Sinehanavasena sineho, soyeva sinehanasabhāvaṃ gatattā sinehagataṃ.
Bandhanattaṃ rūpassāti avinibbhogarūpassa bandhanabhāvo, avippakiraṇavasena sampiṇḍananti attho.
Uggaṇhantoti yathāparicchinne āpomaṇḍale yathā uggahanimittaṃ upalabbhati, tathā nimittaṃ gaṇhanto.
Vuttoti "āpasmi"nti ettha vuttaāpo.
So hi sasambhāraāpo, na "āpokasiṇa"nti ettha vuttaāpo.
Sesanti ārammaṇasammutiāpānaṃ sarūpavibhāvanaṃ.
"Āpaṃ āpato pajānātī"tiādipāḷiyā atthavibhāvanañceva tattha tattha maññanāvibhāgadassanañca pathaviyaṃ vuttasadisamevāti.
Tattha "pathavīkasiṇameko sañjānātī"tiādinā (dī. ni. 3.360; a. ni. 10.25) vuttaṃ, idha "āpokasiṇameko sañjānātī"tiādinā vattabbaṃ.
Tattha ca "pathavīti sañjānātī"ti vuttaṃ, idha pana "āpoti sañjānātī"tiādinā vattabbanti evamādi eva viseso.
Sesaṃ tādisameva.
Tena vuttaṃ "pathaviyaṃ vuttasadisamevā"ti.
Yo panettha viseso, taṃ dassetuṃ "kevala"ntiādi vuttaṃ.
Tattha mūlarasoti mūlaṃ paṭicca nibbattaraso.
Khandharasādīsupi eseva nayo.
Khīrādīni pākaṭāneva.
Yathā pana bhesajjasikkhāpade (pārā. 618-625), na evamidha niyamo atthi.
Yaṃ kiñci khīraṃ khīrameva.
Sesesupi eseva nayo.
Bhummānīti āvāṭādīsu ṭhitaudakāni.
Antalikkhānīti pathaviṃ appattāni vassodakāni, pattāni pana bhummāneva.
Evaṃ vuttā cāti ca-saddena himodakakappavināsakaudakapathaviyāantoudakapathavīsandhārakaudakādiṃ pubbe avuttampi samuccinoti.
Tejaṃ tejatoti ettha tejanaṭṭhena tejo, tejanaṃ nāma dahanapacanādisamatthaṃ nisānaṃ, yaṃ uṇhattanti vuccati.
Yena cāti yena tejogatena kupitena.
Santappatīti ayaṃ kāyo samantato tappati ekāhikajarādibhāvena usumajāto hoti.
Yena ca jīrīyatīti yena ayaṃ kāyo jīrīyati, indriyavekallataṃ balaparikkhayaṃ valitādibhāvañca pāpuṇāti.
Yena ca pariḍayhatīti yena kupitena ayaṃ kāyo parito ḍayhati, so ca puggalo ḍayhāmīti satadhotasappigosītacandanādilepañceva tālavaṇṭavātañca paccāsīsati.
Yena ca asitapītakhāyitasāyitaṃ sammā pariṇāmaṃ gacchatīti yena asitaṃ vā odanādi, pītaṃ vā pānakādi, khāyitaṃ vā piṭhakhajjakādi, sāyitaṃ vā ambapakkamadhuphāṇitādi sammadeva paripākaṃ gacchati, rasādibhāvena vivekaṃ gacchatīti attho.
Ettha ca sarīrassa pakatiusumaṃ atikkamitvā uṇhabhāvo santāpo, sarīradahanavasena pavatto mahādāho paridāho, satavāraṃ tāpetvā udake pakkhipitvā uddhaṭasappi satadhotasappi, rasarudhiramaṃsamedaaṭṭhiaṭṭhimiñjasukkā rasādayo.
Tattha purimā tayo tejā catusamuṭṭhānā, pacchimo kammasamuṭṭhānova.
Tejobhāvaṃ gatattā tejogataṃ.
Usmāti uṇhākāro.
Usmāva usmābhāvaṃ gatattā usmāgataṃ.
Usumanti caṇḍausumaṃ.
Tadeva usumagataṃ, sabhāveneva usumabhāvaṃ pattanti attho.
Kaṭṭhaggīti kaṭṭhupādāno aggi.
Sakalikaggīādīsupi eseva nayo.
Saṅkāraggīti kacavaraṃ paṭicca uppannaaggi.
Indaggīti asaniaggi.
Santāpoti jālāya vā vītaccitaṅgārānaṃ vā santāpo.
Sūriyasantāpoti ātapo.
Kaṭṭhasannicayasantāpoti kaṭṭharāsiṃ paṭicca uppannasantāpo.
Sesesupi eseva nayo.
Evaṃ vuttā cāti.
Ca-saddena petaggikappavināsakagginirayaggiādike avuttepi samuccinoti.
Vāyaṃ vāyatoti ettha vāyanaṭṭhena vāyo.
Kimidaṃ vāyanaṃ nāma?
Vitthambhanaṃ, samudīraṇaṃ vā, vāyanaṃ gamananti eke.
Uddhaṅgamā vātāti uggārahikkādipavattakā uddhaṃ ārohanavātā.
Adhogamā vātāti uccārapassāvādinīharaṇatā adho orohanavātā.
Kucchisayā vātāti antānaṃ bahivātā.
Koṭṭhāsayā vātāti antānaṃ antovātā.
Aṅgamaṅgānusārino vātāti dhamanījālānusārena sakalasarīre aṅgamaṅgāni anusaṭā samiñjanapasāraṇādinibbattakā vātā.
Satthakavātāti sandhibandhanāni kattariyā chindantā viya pavattavātā.
Khurakavātāti khurena viya hadayamaṃsachedanaphālanakavātā.
Uppalakavātāti hadayamaṃsassa samuppāṭanakavātā.
Assāsoti antopavisanakanāsikāvāto.
Passāsoti bahinikkhamananāsikāvāto.
Ettha ca purimā sabbe catusamuṭṭhānā, assāsapassāsā cittasamuṭṭhānāva.
Vāyogatanti vāyova vāyogataṃ, sabhāveneva vāyobhāvaṃ pattanti attho.
Thambhitattaṃ rūpassāti avinibbhogarūpassa thambhitabhāvo.
Puratthimā vātāti puratthimadisato āgatā vātā.
Pacchimādīsupi eseva nayo.
Sarajādīsu saha rajena sarajā, rajavirahitā suddhā arajā.
Sītautusamuṭṭhānā, sītavalāhakantare vā jātā sītā.
Uṇhautusamuṭṭhānā, uṇhavalāhakantare vā jātā uṇhā.
Parittāti mandā tanukavātā.
Adhimattāti balavavātā.
Kāḷāti kāḷavalāhakantare samuṭṭhitā.
Yehi abbhāhato chavivaṇṇo kāḷako hoti, tesaṃ etaṃ adhivacanantipi eke.
Verambhavātāti yojanato upari vāyanavātā.
Pakkhavātāti antamaso makkhikāyapi pakkhāyūhanavātā.
Supaṇṇavātāti garuḷavātā.
Kāmaṃ cetepi pakkhavātāva, ussadavasena pana visuṃ gahitā.
Tālavaṇṭavātāti tālavaṇṇehi katena, aññehi vā katena kenaci maṇḍalasaṇṭhānena samuṭṭhāpitavātā.
Vidhūpanavātāti bījanapattakena samuṭṭhāpitavātā.
Imāni ca tālavaṇṭavidhūpanāni anuppannampi vātaṃ uppādenti, uppannampi parivattenti.
Idhāpi ca-saddo udakasandhārakavātakappavināsakavātajālāpellanakavātādike avuttepi samuccinoti.
Ettha ca "āpaṃ maññatī"tiādīsu yasmā tīhi maññanāhi – "ahaṃ āpoti maññati, mama āpoti maññatī"tiādinā pathavīvāre vuttanayena sakkā maññanāvibhāgo vibhāvetunti vuttaṃ "sesaṃ vuttanayamevā"ti.
Tasmā tattha vuttanayānusārena imesu tīsu vāresu yathārahaṃ maññanāvibhāgo vibhāvetabbo.
Ettāvatāti ettakena iminā catuvāraparimāṇena desanāvisesena.
Ca-saddo byatireko.
Tena vakkhamānaṃyeva visesaṃ joteti.
Yvāyanti yo ayaṃ lakkhaṇo nāma hāro vuttoti sambandho.
So pana lakkhaṇahāro yaṃlakkhaṇo tattha vutto, taṃ dassetuṃ "vuttamhī"tiādi vuttaṃ.
Tattha vuttamhi ekadhammeti kusalādīsu khandhādīsu vā yasmiṃ kasmiñci ekadhamme sutte sarūpato niddhāraṇavasena vā kathite.
Ye dhammā ekalakkhaṇā tenāti ye keci dhammā kusalādibhāvena, rūpakkhandhādibhāvena vā tena vuttadhammena samānalakkhaṇā.
Vuttā bhavanti sabbeti sabbepi kusalādisabhāvā, khandhādisabhāvā vā dhammā sutte avuttāpi tāya samānalakkhaṇatāya vuttā bhavanti, ānetvā saṃvaṇṇanavasenāti adhippāyo.
Ettha ca ekalakkhaṇāti samānalakkhaṇā vuttā.
Tena sahacaritā samānakiccatā samānahetutā samānaphalatā samānārammaṇatāti evamādīhipi avuttānaṃ vuttānaṃ viya niddhāraṇaṃ veditabbaṃ.
Itīti iminā pakārena.
Tenāha "evaṃ nettiyaṃ lakkhaṇo nāma hāro vutto"ti, nettipāḷiyaṃ (netti. 23) pana "ye dhammā ekalakkhaṇā keci so hāro lakkhaṇo nāmā"ti pāṭho āgato.
Tassa vasenāti tassa lakkhaṇahārassa vasena.
Rūpalakkhaṇaṃ anatītattāti ruppanasabhāvena samānasabhāvattā.
Vadantena bhagavatā.
Etāti "rūpaṃ attato samanupassatī"ti evaṃ vuttadiṭṭhī.
Ettha ca sakkāyadiṭṭhimaññanādassaneneva sakalarūpavatthukā taṇhāmānamaññanāpi dassitā evāti daṭṭhabbaṃ.
Tathā hi vuttaṃ "tasmiṃyeva panassa diṭṭhimaññanāya maññite vatthusmiṃ sinehaṃ mānañca uppādayato taṇhāmānamaññanāpi veditabbā"ti.
Atha vā pathaviṃ āpaṃ tejaṃ vāyaṃ meti maññati abhinandatīti ca vadantena vuttanayeneva sakalarūpavatthukā taṇhāmaññanā tadanusārena mānamaññanāpi vuttāva hotīti evampettha itaramaññanāpi niddhāretabbā.
Āpovārādivaṇṇanā niṭṭhitā.
<< Назад МН 1 Подкомментарий Далее >>