| пали | khantibalo - русский
|
Комментарии |
|
21.
|
|
|
|
Tatiyassa paṭhame abhāvitanti avaḍḍhitaṃ bhāvanāvasena appavattitaṃ.
|
В первой сутте третьей главы "не развитой" означает не приведённой в движение благодаря развитию.
|
|
|
Akammaniyaṃ hotīti kammakkhamaṃ kammayoggaṃ na hoti.
|
|
|
|
Dutiye vuttavipariyāyena attho veditabbo.
|
|
|
|
Ettha ca paṭhame cittanti vaṭṭavasena uppannacittaṃ, dutiye vivaṭṭavasena uppannacittaṃ.
|
|
|
|
Tattha ca vaṭṭaṃ vaṭṭapādaṃ, vivaṭṭaṃ vivaṭṭapādanti ayaṃ pabhedo veditabbo.
|
|
|
|
Vaṭṭaṃ nāma tebhūmakavaṭṭaṃ, vaṭṭapādaṃ nāma vaṭṭapaṭilābhāya kammaṃ, vivaṭṭaṃ nāma nava lokuttaradhammā, vivaṭṭapādaṃ nāma vivaṭṭapaṭilābhāya kammaṃ.
|
|
|
|
Iti imesu suttesu vaṭṭavivaṭṭameva kathitanti.
|
|
|
|
23.
|
|
|
|
Tatiye vaṭṭavaseneva uppannacittaṃ veditabbaṃ.
|
|
|
|
Mahato anatthāya saṃvattatīti devamanussasampattiyo mārabrahmaissariyāni ca dadamānampi punappunaṃ jātijarābyādhimaraṇasokaparidevadukkhadomanassupāyāse khandhadhātuāyatanapaṭiccasamuppādavaṭṭāni ca dadamānaṃ kevalaṃ dukkhakkhandhameva detīti mahato anatthāya saṃvattati nāmāti.
|
"ведёт к столь большому вреду": даёт исключительно скопление страданий, давая божественное и человеческое блаженство и также владычество великого Брахмы, и также при рождении, старости, болезни, смерти, печали, плаче, боли, муках, отчаянии циклы обусловленного возникновения совокупностей, элементов и сфер чувств. Это называется "ведёт к столь большому вреду".
|
|
|
Catutthe cittanti vivaṭṭavaseneva uppannacittaṃ.
|
|
|
|
25.
|
|
|
|
Pañcamachaṭṭhesu abhāvitaṃ apātubhūtanti ayaṃ viseso.
|
Но в пятой и шестой в "неразвитой и непроявленной" вот какое отличие.
|
|
|
Tatrāmayadhippāyo – vaṭṭavasena uppannacittaṃ nāma uppannampi abhāvitaṃ apātubhūtameva hoti.
|
Вот какое здесь намерение - состояние ума, возникшее посредством цикла, является неразвитым и непроявленным.
|
|
|
Kasmā ?
|
Почему?
|
|
|
Lokuttarapādakajjhānavipassanāmaggaphalanibbānesu pakkhandituṃ asamatthattā.
|
Из-за невозможности прыгнуть к надмирской джхане, прозрению, пути, плоду и ниббане.
|
|
|
Vivaṭṭavasena uppannaṃ pana bhāvitaṃ pātubhūtaṃ nāma hoti.
|
Но состояние ума, возникшее посредством освобождения от цикла, называется развитым и проявленным.
|
|
|
Kasmā?
|
Почему?
|
|
|
Tesu dhammesu pakkhandituṃ samatthattā.
|
Из-за возможности прыгнуть к этим состояниям.
|
|
|
Kurundakavāsī phussamittatthero panāha – "maggacittameva, āvuso, bhāvitaṃ pātubhūtaṃ nāma hotī"ti.
|
|
|
|
27.
|
|
|
|
Sattamaṭṭhamesu abahulīkatanti punappunaṃ akataṃ.
|
|
|
|
Imānipi dve vaṭṭavivaṭṭavasena uppannacittāneva veditabbānīti.
|
|
|
|
29.Navame "jātipi dukkhā"tiādinā nayena vuttaṃ dukkhaṃ adhivahati āharatīti dukkhādhivahaṃ.
|
В девятой он приносит и даёт страдание, объяснённое по принципу "и рождение страдание" и т.п.
|
|
|
Dukkhādhivāhantipi pāṭho.
|
|
|
|
Tassattho – lokuttarapādakajjhānādi ariyadhammābhimukhaṃ dukkhena adhivāhīyati pesīyatīti dukkhādhivāhaṃ.
|
|
|
|
Idampi vaṭṭavasena uppannacittameva.
|
|
|
|
Tañhi vuttappakārā devamanussādisampattiyo dadamānampi jātiādīnaṃ adhivahanato dukkhādhivahaṃ, ariyadhammādhigamāya duppesanato dukkhādhivāhañca nāma hotīti.
|
Ведь он, даже давая божественное и человеческое блаженство принося рождение и прочее приносит страдание, оказывая дурную услугу в достижении благородных состояний он также приносит страдание.
|
|
|
30.Dasame vivaṭṭavasena uppannacittameva cittaṃ.
|
|
|
|
Tañhi mānusakasukhato dibbasukhaṃ, dibbasukhato jhānasukhaṃ, jhānasukhato vipassanāsukhaṃ, vipassanāsukhato maggasukhaṃ, maggasukhato phalasukhaṃ, phalasukhato nibbānasukhaṃ adhivahati āharatīti sukhādhivahaṃ nāma hoti, sukhādhivāhaṃ vā.
|
Ведь он (развитый ум) приносит и ведёт от человеческого счастья к божественному счастью, об божественного счастья к счастью джхан, от счастья джхан к счастью прозрения, от счастья прозрения к счастью пути, от счастья пути к счастью плода, от счастья плода к счастью ниббаны. Поэтому он называется приносящим счастье.
|
|
|
Tañhi lokuttarapādakajjhānādiariyadhammābhimukhaṃ supesayaṃ vissaṭṭhaindavajirasadisaṃ hotīti sukhādhivāhantipi vuccati.
|
|
|
|
Imasmimpi vagge vaṭṭavivaṭṭameva kathitanti.
|
|
|
|
Akammaniyavaggavaṇṇanā.
|
|
|