Comments

Как это возможно, чтобы анагами переродился в мире Брахмы, а после этого, вместо того, чтобы достичь там арахантства, переродился еще раз, причем в мире людей?

Английское предложение не согласовано, не понятно, кто кому задает вопросы, и кто отвечает? Такое ощущение, что где-то пропущен пассивный залог.

Нет, здесь речт не о том, что он переродился. Будучи жителем чистых земель брахмалоки он пришёл в мир людей и задал вопрос. Это не столь редкий случай, например в Махамангала сутте (СНп 2.4) божество приходит и задаёт Будде вопрос, при этом оно не перождается человеком. Случай, когда приходят божества "чистых земель" также описан в ДН 20.
https://tipitaka.theravada.su/node/translation/1351

С английским предложением всё нормально.
Житель брахмалоки задаёт Кумаре Кассапе 15 вопросов (сами вопросы здесь не приводятся) и сразу говорит, что никто кроме Будды ответить на них не может и посылает задать их Будде.

пали	Atha naṃ kassapabuddhakāle ekato samaṇadhammaṃ katvā anāgāmiphalaṃ patvā brahmaloke nibbattabhikkhu brahmalokato āgantvā pannarasa pañhe pucchitvā "ime pañhe ṭhapetvā satthāraṃ añño byākātuṃ samattho nāma natthi, gaccha, satthu santike imesaṃ atthaṃ uggaṇhā"ti uyyojesi.
E.W. Burlingame	Now a monk who, in the time of the Buddha Kassapa, had performed his meditations alone and had attained the Fruit of the Third Path, and had been reborn in the World of Brahmā returned from the World of Brahmā, and asked Kumāra Kassapa fifteen questions, but sent him away with the words: “None other than the Teacher can resolve these questions. Go to the Teacher and get their solution.”
Ekaterina, правки khantibalo	Теперь монах, который во времена Будды Кассапы практиковал в одиночку и достиг состояния Невозвращающегося, и переродился в мире Брахмы, пришёл из мира Брахмы и задал Кумаре Кассапе пятнадцать вопросов и отослал его со словами: «Никто другой, кроме Учителя не может разрешить эти вопросы. Ступай к Учителю и получи у него ответ».