| пали |
english - Thanissaro bhikkhu |
русский - khantibalo |
Комментарии |
|
214."So evaṃ samāhite citte parisuddhe pariyodāte anaṅgaṇe vigatūpakkilese mudubhūte kammaniye ṭhite āneñjappatte āsavānaṃ khayañāṇāya cittaṃ abhininnāmesiṃ.
|
"When the mind was thus concentrated, purified, bright, unblemished, rid of defilement, pliant, malleable, steady, & attained to imperturbability, I directed it to the knowledge of the ending of the mental fermentations.
|
Когда ум таким образом собран, чист, ясен, незапятнан, лишен нечистоты, гибок, податлив, устойчив, непоколебим, – я направил его к знанию прекращения влечений.
|
|
|
So 'idaṃ dukkha'nti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, 'ayaṃ dukkhasamudayo'ti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, 'ayaṃ dukkhanirodho'ti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, 'ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā'ti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ.
|
I discerned, as it had come to be, that 'This is stress. .. This is the origination of stress. .. This is the cessation of stress. .. This is the way leading to the cessation of stress. ..
|
Я постиг в соответствии с действительностью: "Это страдание", постиг в соответствии с действительностью: "Это происхождение страдания", постиг в соответствии с действительностью: "Это прекращение страдания", постиг в соответствии с действительностью: "Это путь, ведущий к прекращению страдания".
|
|
|
'Ime āsavā'ti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, 'ayaṃ āsavasamudayo'ti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, 'ayaṃ āsavanirodho'ti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, 'ayaṃ āsavanirodhagāminī paṭipadā'ti yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ.
|
These are fermentations. .. This is the origination of fermentations. .. This is the cessation of fermentations. .. This is the way leading to the cessation of fermentations.
|
Я постиг в соответствии с действительностью: "Это влечения", постиг в соответствии с действительностью: "Это происхождение влечений", постиг в соответствии с действительностью: "Это прекращение влечений", постиг в соответствии с действительностью: "Это путь, ведущий к прекращению влечений".
|
|
|
Tassa me evaṃ jānato evaṃ passato kāmāsavāpi cittaṃ vimuccittha, bhavāsavāpi cittaṃ vimuccittha, avijjāsavāpi cittaṃ vimuccittha, vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ ahosi – 'khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā'ti abbhaññāsiṃ.
|
' My heart, thus knowing, thus seeing, was released from the fermentation of sensuality, released from the fermentation of becoming, released from the fermentation of ignorance. With release, there was the knowledge, 'Released. ' I discerned that 'Birth is ended, the holy life fulfilled, the task done. There is nothing further for this world.
|
У меня, знающего так, видящего так, ум освободился от влечения к чувственным удовольствиям, ум освободился от влечения к бытию, ум освободился от влечения к неведению. В освобождённом возникло знание, что он освобожден. Я постиг: "Положен конец рождению, прожита возвышенная жизнь, выполнено подлежащее выполнению, ничего за этим больше нет.".
|
|
|
Ayaṃ kho me, bhikkhave, rattiyā pacchime yāme tatiyā vijjā adhigatā; avijjā vihatā vijjā uppannā; tamo vihato āloko uppanno; yathā taṃ appamattassa ātāpino pahitattassa viharato.
|
' "This was the third knowledge I attained in the third watch of the night. Ignorance was destroyed; knowledge arose; darkness was destroyed; light arose — as happens in one who is heedful, ardent, & resolute.
|
Таково было третье знание, обретённое в третью ночную стражу. Неведение было уничтожено; знание появилось; тьма была уничтожена; возник свет – так происходит с тем, кто прилежен, старателен, и решителен.
|
|