|
пали |
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā te na kāyena phusitvā viharati, paññāya cassa disvā ekacce āsavā parikkhīṇā [disvā āsavā aparikkhīṇā (sī. pī.)] honti, tathāgatappaveditā cassa dhammā paññāya mattaso nijjhānaṃ khamanti, api cassa ime dhammā honti, seyyathidaṃ – saddhindriyaṃ, vīriyindriyaṃ, satindriyaṃ, samādhindriyaṃ, paññindriyaṃ.
|
| khantibalo |
Здесь, монахи, некто не соприкасается телом и не пребывает в тех освобождениях, которые умиротворённы и нематериальны, выходят за пределы материи. Его влечения не разрушены благодаря видению с помощью мудрости, но с помощью мудрости он в достаточной мере обрёл принятие учений, провозглашённых Татхагатой. Кроме того, у него есть следующие качества: способность доверия, способность усердия, способность памятования, способность собранности ума, способность мудрости. |
| Бхиккху Бодхи |
Here some person does not contact with the body and abide in those liberations that are peaceful and immaterial, transcending forms, and his taints are not yet destroyed by his seeing with wisdom, but with wisdom he has sufficiently gained a reflective acceptance of those teachings proclaimed by the Tathagata. Furthermore, he has these qualities: the faith faculty, the energy faculty, the mindfulness faculty, the concentration faculty, and the wisdom faculty. |
здесь видно расхождение нашей бирманской типитаки с сингальской и pts. В бирманской получается, что некоторые влечения устранены, а в этих двух, что никакие не устранены.