| пали | khantibalo - русский
|
opentipitaka.org - русский
|
Комментарии |
|
Yo kappakoṭīhipi appameyyaṃ;
|
|
Тот, для кого даже миллионы кальп не являются измеримой [мерой времени];
|
|
|
Kālaṃ karonto atidukkarāni;
|
|
совершая в течение времени чрезвычайно трудные [подвиги];
|
|
|
Khedaṃ gato lokahitāya nātho;
|
|
Защитник, истощивший себя ради блага мира;
|
|
|
Namo mahākāruṇikassa tassa.
|
|
поклон тому великосострадательному.
|
|
|
Asambudhaṃ buddhanisevitaṃ yaṃ;
|
|
Тому [Дхамме], которой не постигнув, живой мир,
|
|
|
Bhavābhavaṃ gacchati jīvaloko;
|
|
переходит из одного существования в другое;
|
|
|
Namo avijjādikilesajāla-
|
|
поклон той превосходной Дхамме,
|
|
|
Viddhaṃsino dhammavarassa tassa.
|
|
разрушающей сеть омрачений, начиная с неведения.
|
|
|
Guṇehi yo sīlasamādhipaññā-
|
|
Который такими качествами, как нравственность, сосредоточение и мудрость,
|
|
|
Vimuttiñāṇappabhutīhi yutto;
|
|
а также освобождение, знание [освобождения] и прочими [достоинствами], наделён;
|
|
|
Khettaṃ janānaṃ kusalatthikānaṃ;
|
|
является полем [для накопления заслуг] людей, желающих блага;
|
|
|
Tamariyasaṅghaṃ sirasā namāmi.
|
|
этому Благородному Сангха я кланяюсь головой.
|
|
|
Iccevamaccantanamassaneyyaṃ;
|
|
Таким образом, почитая [объекты], достойные безусловного поклонения,
|
|
|
Namassamāno ratanattayaṃ yaṃ;
|
|
воздавая почести Тройному Драгоценному,
|
|
|
Puññābhisandaṃ vipulaṃ alatthaṃ;
|
|
я обрёл обильный поток заслуг;
|
|
|
Tassānubhāvena hatantarāyo.
|
|
силой этого [потока заслуг] устранив препятствия.
|
|
|
Yasmiṃ ṭhite sāsanamaṭṭhitassa;
|
|
Когда он [Виная] пребывает, Учение, пребывающее [на прочном основании],
|
|
|
Patiṭṭhitaṃ hoti susaṇṭhitassa;
|
|
становится установленным и хорошо утверждённым;
|
|
|
Taṃ vaṇṇayissaṃ vinayaṃ amissaṃ;
|
|
я объясню этот чистый / неискажённый Винайю,
|
|
|
Nissāya pubbācariyānubhāvaṃ.
|
|
опираясь на авторитет и достижения прежних учителей.
|
|
|
Kāmañca pubbācariyāsabhehi;
|
|
И хотя прежними превосходными учителями —
|
|
|
Ñāṇambuniddhotamalāsavehi;
|
|
теми, чьи загрязнения (āsava) были смыты водой знания,
|
|
|
Visuddhavijjāpaṭisambhidehi ;
|
|
обладающими чистым знанием и аналитическим постижением,
|
|
|
Saddhammasaṃvaṇṇanakovidehi.
|
|
искусными в объяснении истинной Дхаммы,
|
|
|
Sallekhiye nosulabhūpamehi;
|
|
обладающими аскетической строгостью, трудно сравнимыми [с другими];
|
|
|
Mahāvihārassa dhajūpamehi;
|
|
подобными знамени Великого монастыря (Mahāvihāra);
|
|
|
Saṃvaṇṇitoyaṃ vinayo nayehi;
|
|
этот Винайя был объяснён согласно [различным] методам;
|
|
|
Cittehi sambuddhavaranvayehi.
|
|
[учителями] с умами, происходящими из благородной линии полностью пробуждённых.
|
|
|
Saṃvaṇṇanā sīhaḷadīpakena;
|
|
[Однако] это объяснение на языке острова Сингала,
|
|
|
Vākyena esā pana saṅkhatattā;
|
|
поскольку оно составлено на [сингальском] языке,
|
|
|
Na kiñci atthaṃ abhisambhuṇāti;
|
|
не приносит никакой пользы / не достигает [своей] цели
|
|
|
Dīpantare bhikkhujanassa yasmā.
|
|
для монахов на других островах.
|
|
|
Tasmā imaṃ pāḷinayānurūpaṃ;
|
|
Поэтому это объяснение, соответствующее принципам Пали,
|
|
|
Saṃvaṇṇanaṃ dāni samārabhissaṃ;
|
|
теперь я начинаю составлять,
|
|
|
Ajjhesanaṃ buddhasirivhayassa;
|
|
по просьбе Тхеры по имени Буддхасири,
|
|
|
Therassa sammā samanussaranto.
|
|
должным образом вспоминая [его просьбу].
|
|
|
Saṃvaṇṇanaṃ tañca samārabhanto;
|
Взявшись комментировать это, мы
|
И приступая к этому объяснению,
|
|
|
Tassā mahāaṭṭhakathaṃ sarīraṃ;
|
Тот корпус великого комментария
|
сделав его основой / телом великую Аттхакатху,
|
|
|
Katvā mahāpaccariyaṃ tatheva;
|
Собрали, и тогда же [собрали] древний комментарий (mahāpaccari)
|
а также Махапаччарию,
|
|
|
Kurundināmādisu vissutāsu.
|
Из известных по имени Курунди и других.
|
и [комментарии], известные под названиями Куранди и другими.
|
|
|
Vinicchayo aṭṭhakathāsu vutto;
|
В комментариях рассказано объяснение
|
Определения, изложенные в Аттхакатхах,
|
|
|
Yo yuttamatthaṃ apariccajanto;
|
Которое не отступает от должного смысла;
|
не оставляя в стороне разумного / соответствующего смысла,
|
|
|
Tatopi antogadhatheravādaṃ;
|
Того же, что относится к Тхераваде
|
а также содержащуюся в них традицию Тхеравады,
|
|
|
Saṃvaṇṇanaṃ samma samārabhissaṃ.
|
Мы, господа, приступим к комментированию.
|
я должным образом положу в основу своего объяснения.
|
|
|
Taṃ me nisāmentu pasannacittā;
|
Слушайте меня с приверженным умом
|
Пусть те, чьи сердца исполнены благожелательности, выслушают меня,
|
|
|
Therā ca bhikkhū navamajjhimā ca;
|
Старшие монахи, средние и новообращённые
|
Тхеры, а также монахи средних и младших лет,
|
|
|
Dhammappadīpassa tathāgatassa;
|
[внимайте] светочу Дхаммы Татхагаты
|
почитающие Дхамму Татхагаты,
|
|
|
Sakkacca dhammaṃ patimānayantā.
|
Уважительно, почитая Дхамму.
|
с уважением почитающие Дхамму.
|
|
|
Buddhena dhammo vinayo ca vutto;
|
Будда изрёк доктрину и дисциплину.
|
Буддой были изложены Дхамма и Винайя;
|
|
|
Yo tassa puttehi tatheva ñāto;
|
Это учение было точно усвоено его [духовными] сыновьями.
|
его сыновья-ученики познали их именно так;
|
|
|
So yehi tesaṃ matimaccajantā;
|
Он, не отступая от намерения этих мудрецов
|
и те, не отвергая их понимания,
|
|
|
Yasmā pure aṭṭhakathā akaṃsu.
|
Как и ранее составил комментарии.
|
некогда составили Аттхакатхи.
|
|
|
Tasmā hi yaṃ aṭṭhakathāsu vuttaṃ;
|
Поэтому, как сказано в комментариях
|
Поэтому то, что сказано в Аттхакатхах,
|
|
|
Taṃ vajjayitvāna pamādalekhaṃ;
|
Отбросив то, что стало результатом беспечности переписчика
|
исключив ошибки, возникшие вследствие небрежности,
|
|
|
Sabbampi sikkhāsu sagāravānaṃ;
|
|
всё [это] для тех, кто относится к правилам обучения с почтением,
|
|
|
Yasmā pamāṇaṃ idha paṇḍitānaṃ.
|
|
поскольку здесь оно является авторитетным свидетельством для мудрых.
|
|
|
Tato ca bhāsantarameva hitvā;
|
|
Поэтому, оставив в стороне другой язык,
|
|
|
Vitthāramaggañca samāsayitvā;
|
|
сократив путь пространного изложения,
|
|
|
Vinicchayaṃ sabbamasesayitvā;
|
|
не оставляя без изложения ни одного определения,
|
|
|
Tantikkamaṃ kiñci avokkamitvā.
|
|
и ничего не пропуская из последовательности традиции,
|
|
|
Suttantikānaṃ vacanānamatthaṃ;
|
|
смысл слов знатоков Сутт,
|
|
|
Suttānurūpaṃ paridīpayantī;
|
|
разъясняя его в соответствии с Суттами,
|
|
|
Yasmā ayaṃ hessati vaṇṇanāpi;
|
|
поскольку и это объяснение будет [таковым],
|
|
|
Sakkacca tasmā anusikkhitabbāti.
|
|
поэтому его следует изучать тщательно и с вниманием.
|
|