|
Āsavuppattiyaṃ panettha imesaṃ uparimaggattayasampayuttānaṃ bojjhaṅgānaṃ abhāvitattā ye uppajjeyyuṃ kāmāsavo bhavāsavo avijjāsavoti tayo āsavā, bhāvayato evaṃsa te āsavā na hontīti ayaṃ nayo veditabbo.
|
Но здесь в части возникновения влечений, три вида влечений - влечение к чувственным удовольствиям, влечение к быванию, влечение к неведению - возникают при отсутствии развития связанных с тремя высшими путями факторов постижения. У того, кто развил их, влечений нет. Так здесь следует понимать принцип.
|
|