Что нового Оглавление Поиск Закладки Словарь Вход EN / RU
Адрес: Три корзины (основные тексты) >> Корзина наставлений (Сутта Питака) >> Собрание связанных наставлений (Санъютта никая) >> 16. Коллекция о Кассапе >> СН 16.13 Наставление о подделке под истинную Дхамму
<< Назад 16. Коллекция о Кассапе

Связанные тексты
Отображение колонок



СН 16.13 Наставление о подделке под истинную Дхамму Палийский оригинал

пали Разные ИИ - русский Комментарии
156.Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. 156. Так я слышал. Однажды Благословенный пребывал в Саваттхи, в роще Джеты, в монастыре Анатхапиндики.
Atha kho āyasmā mahākassapo yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi. Тогда почтенный Махакассапа подошел к Благословенному, поклонился ему и сел рядом.
Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā mahākassapo bhagavantaṃ etadavoca – "ko nu kho, bhante, hetu ko paccayo, yena pubbe appatarāni ceva sikkhāpadāni ahesuṃ bahutarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahiṃsu? Сидя рядом, почтенный Махакассапа обратился к Благословенному с такими словами: — В чем же причина, о Владыка, в чем условие того, что прежде правил обучения (sikkhāpadāni) было меньше, но больше было монахов, которые, постигнув, утверждались [в Арахантстве]?
Ko pana, bhante, hetu ko paccayo, yenetarahi bahutarāni ceva sikkhāpadāni appatarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahantī"ti? И в чем причина, в чем условие того, что ныне правил обучения стало больше, но меньше становится монахов, которые, постигнув, утверждаются? —
"Evañcetaṃ, kassapa, hoti sattesu hāyamānesu saddhamme antaradhāyamāne, bahutarāni ceva sikkhāpadāni honti appatarā ca bhikkhū aññāya saṇṭhahanti. Это так, Кассапа. Когда существа деградируют, а Истинная Дхамма исчезает, правил обучения становится больше, но меньше становится монахов, которые, постигнув, утверждаются.
Na tāva, kassapa, saddhammassa antaradhānaṃ hoti yāva na saddhammappatirūpakaṃ loke uppajjati. Исчезновение Истинной Дхаммы не происходит до тех пор, Кассапа, пока в мире не появляется подделка под Истинную Дхамму.
Yato ca kho, kassapa, saddhammappatirūpakaṃ loke uppajjati, atha saddhammassa antaradhānaṃ hoti". Но когда в мире появляется подделка под Истинную Дхамму, тогда и происходит исчезновение Истинной Дхаммы.
"Seyyathāpi, kassapa, na tāva jātarūpassa antaradhānaṃ hoti yāva na jātarūpappatirūpakaṃ loke uppajjati. Подобно тому, Кассапа, как исчезновение золота не происходит до тех пор, пока в мире не появляется подделка под золото.
Yato ca kho, kassapa, jātarūpappatirūpakaṃ loke uppajjati, atha jātarūpassa antaradhānaṃ hoti. Но когда в мире появляется подделка под золото, тогда и происходит исчезновение [настоящего] золота.
Evameva kho, kassapa, na tāva saddhammassa antaradhānaṃ hoti yāva na saddhammappatirūpakaṃ loke uppajjati. Точно так же, Кассапа, исчезновение Истинной Дхаммы не происходит до тех пор, пока в мире не появляется подделка под Истинную Дхамму.
Yato ca kho, kassapa, saddhammappatirūpakaṃ loke uppajjati, atha saddhammassa antaradhānaṃ hoti. Но когда в мире появляется подделка под Истинную Дхамму, тогда и происходит исчезновение Истинной Дхаммы.
"Na kho, kassapa, pathavīdhātu saddhammaṃ antaradhāpeti, na āpodhātu saddhammaṃ antaradhāpeti, na tejodhātu saddhammaṃ antaradhāpeti, na vāyodhātu saddhammaṃ antaradhāpeti; atha kho idheva te uppajjanti moghapurisā ye imaṃ saddhammaṃ antaradhāpenti. Не элемент земли заставляет исчезнуть Истинную Дхамму, не элемент воды, не элемент огня, и не элемент воздуха заставляет исчезнуть Истинную Дхамму. Напротив, прямо здесь рождаются те глупые люди, которые заставляют исчезнуть эту Истинную Дхамму.
Seyyathāpi, kassapa, nāvā ādikeneva opilavati; na kho, kassapa, evaṃ saddhammassa antaradhānaṃ hoti. Могло бы быть, Кассапа, что корабль тонет из-за избытка [груза]; но исчезновение Истинной Дхаммы происходит вовсе не так.
"Pañca khome, kassapa, okkamaniyā dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṃvattanti. Вот эти пять качеств, Кассапа, ведущие к упадку, что способствуют помрачению и исчезновению Истинной Дхаммы.
Katame pañca? Какие пять?
Idha, kassapa, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari agāravā viharanti appatissā, dhamme agāravā viharanti appatissā, saṅghe agāravā viharanti appatissā, sikkhāya agāravā viharanti appatissā, samādhismiṃ agāravā viharanti appatissā – ime kho, kassapa, pañca okkamaniyā dhammā saddhammassa sammosāya antaradhānāya saṃvattanti. Здесь, Кассапа, монахи, монахини, миряне и мирянки живут, не проявляя уважения и будучи непослушными к Учителю; живут, не проявляя уважения и будучи непослушными к Дхамме; живут, не проявляя уважения и будучи непослушными к Сангхе; живут, не проявляя уважения и будучи непослушными к обучению; живут, не проявляя уважения и будучи непослушными к сосредоточению.
"Pañca khome, kassapa, dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṃvattanti. Вот эти пять качеств, Кассапа, ведущие к упадку, способствуют помрачению и исчезновению Истинной Дхаммы. Но вот эти пять качеств, Кассапа, способствуют стабильности, непомрачению и неисчезновению Истинной Дхаммы.
Katame pañca? Какие пять?
Idha, kassapa, bhikkhū bhikkhuniyo upāsakā upāsikāyo satthari sagāravā viharanti sappatissā, dhamme sagāravā viharanti sappatissā, saṅghe sagāravā viharanti sappatissā, sikkhāya sagāravā viharanti sappatissā, samādhismiṃ sagāravā viharanti sappatissā – ime kho, kassapa, pañca dhammā saddhammassa ṭhitiyā asammosāya anantaradhānāya saṃvattantī"ti. Здесь, Кассапа, монахи, монахини, миряне и мирянки живут, проявляя уважение и послушание к Учителю; живут, проявляя уважение и послушание к Дхамме; живут, проявляя уважение и послушание к Сангхе; живут, проявляя уважение и послушание к обучению; живут, проявляя уважение и послушание к сосредоточению. Вот эти пять качеств, Кассапа, способствуют стабильности, непомрачению и неисчезновению Истинной Дхаммы.
Terasamaṃ. [Это была] тринадцатая.
Kassapasaṃyuttaṃ samattaṃ. Самьютта о Кассапе завершена.
Tassuddānaṃ – Оглавление (Уддана) этой Самьютты:
Santuṭṭhañca anottappī, candūpamaṃ kulūpakaṃ; «Довольный», «Безрассудный», «Подобный луне», «Посещающий семьи»;
Jiṇṇaṃ tayo ca ovādā, jhānābhiññā upassayaṃ; «Старый», три [сутты] «Наставление», «Джаны и высшие знания», «Женская обитель»;
Cīvaraṃ paraṃmaraṇaṃ, saddhammappatirūpakanti. «Монашеское одеяние», «После смерти» и «Подделка под Истинную Дхамму».
Метки: упадок 
<< Назад 16. Коллекция о Кассапе