Что нового Оглавление Поиск Закладки Словарь Вход EN / RU
Адрес: Комментарии (Aṭṭhakathā) >> Комментарии к корзине дисциплины (Samantapāsādikā nāma Vinaya-aṭṭhakathā) >> Cūḷavagga-aṭṭhakathā >> 11. Pañcasatikakkhandhakaṃ >> Khuddānukhuddakasikkhāpadakathā
11. Pañcasatikakkhandhakaṃ
Отображение колонок



Khuddānukhuddakasikkhāpadakathā Палийский оригинал

пали Разные ИИ - русский Комментарии
441.Pañcasatikakkhandhake – cattāri pārājikāni ṭhapetvā avasesāni khuddānukhuddakānīti evamādi ekasikkhāpadampi apariccajitvā sabbesaṃ saṅgahetabbabhāvadassanatthaṃ pariyāyena vuttaṃ.
Idaṃ vo samaṇānanti idaṃ samaṇānaṃ.
Padapūraṇamatte vokāro.
443.Idampi te āvuso ānanda dukkaṭanti "idaṃ tayā duṭṭhu kata"nti kevalaṃ garahantehi therehi vuttaṃ, na āpattiṃ sandhāya vuttaṃ. «В этом твой проступок, друг Ананда» — это было сказано тхерами исключительно в качестве порицания/упрёка (kevalaṃ garahantehi): "Это сделано тобой дурно". Это не было сказано ввиду формального нарушения правила (na āpattiṃ sandhāya vuttaṃ).
Na hi te āpattānāpattiṃ na jānanti. Ведь не может быть так, чтобы они (тхеры) не знали, что является нарушением, а что нет (na hi te āpattānāpattiṃ na jānanti).
Idāneva cetaṃ anussāvitaṃ – "saṅgho apaññattaṃ na paññapeti, paññattaṃ na samucchindatī"ti. Ведь только что было провозглашено: "Сангха не устанавливает то, что не было установлено, и не отменяет то, что было установлено".
Desehi taṃ dukkaṭanti idampi ca "āma, bhante, duṭṭhu mayā kata"nti evaṃ paṭijānāhi, taṃ dukkaṭanti idaṃ sandhāya vuttaṃ, na āpattidesanaṃ. «Признай этот проступок» — это тоже было сказано в значении: "Да, почтенные, это сделано мною дурно, признаю это именно как [фактическую] ошибку (taṃ dukkaṭanti idaṃ sandhāya vuttaṃ)", а не как формальное исповедание греха/нарушения Винаи (na āpattidesanaṃ).
Thero pana yasmā asatiyā na pucchi na anādarena, tasmā tattha duṭṭhukatabhāvampi asallakkhento "nāhaṃ taṃ dukkaṭaṃ passāmī"ti vatvā theresu gāravaṃ dassento "apicāyasmantānaṃ sandhāya desemi taṃ dukkaṭa"nti āha. Тхера же [Ананда], поскольку он не спросил [Будду] из-за забывчивости (asatiyā), а не из-за неуважения (na anādarena), и поэтому не усматривал в этом дурного поступка со своей стороны, сказал: "Я не вижу в этом проступка". Но проявляя уважение к старейшинам, он добавил: "И всё же, из уважения к почтенным, я признаю этот проступок".
Yathā tumhe vadatha, tathā paṭijānāmīti vuttaṃ hoti. Этим было сказано: "Я признаю это так, как говорите вы".
Eseva nayo avasesesu catūsu ṭhānesu. Тот же самый принцип (eseva nayo) применим и к остальным четырем случаям [обвинений].
Sesamettha yaṃ vattabbaṃ siyā, taṃ nidānavaṇṇanāyameva vuttaṃ.
Khuddānukhuddakasikkhāpadakathā niṭṭhitā.
Pañcasatikakkhandhakavaṇṇanā niṭṭhitā.
11. Pañcasatikakkhandhakaṃ