| пали |
Пали - CST formatted |
english - Бхиккху Бодхи |
русский - khantibalo |
Комментарии |
|
"Siyā, āvuso.
|
"Siyā, āvuso.
|
— "There might be, friends.
|
"Возможен, друзья.
|
|
|
Yato kho, āvuso, ariyasāvako dukkhañca pajānāti, dukkhasamudayañca pajānāti, dukkhanirodhañca pajānāti, dukkhanirodhagāminiṃ paṭipadañca pajānāti – ettāvatāpi kho, āvuso, ariyasāvako sammādiṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme aveccappasādena samannāgato, āgato imaṃ saddhammaṃ.
|
Yato kho, āvuso, ariya'sāvako dukkhañca pajānāti, dukkha'samudayañca pajānāti, dukkha'nirodhañca pajānāti, dukkha'nirodha'gāminiṃ paṭipadañca pajānāti – ettāvatāpi kho, āvuso, ariya'sāvako sammā'diṭṭhi hoti, ujugatāssa diṭṭhi, dhamme avecca'ppasādena samannāgato, āgato imaṃ saddhammaṃ.
|
14. "When, friends, a noble disciple understands suffering, the origin of suffering, the cessation of suffering, and the way leading to the cessation of suffering, in that way he is one of right view... and has arrived at this true Dhamma.
|
Когда, друзья, последователь благородных познаёт страдание, возникновение страдания, прекращение страдания и путь, ведущий к прекращению страдания, - этим образом он обладает истинным взглядом и является тем, чей взгляд прямой, кто имеет непоколебимую приверженность Дхамме и пришёл к этому благому явлению.
|
|
|
Katamaṃ panāvuso, dukkhaṃ, katamo dukkhasamudayo, katamo dukkhanirodho, katamā dukkhanirodhagāminī paṭipadā?
|
Katamaṃ panāvuso, dukkhaṃ, katamo dukkha'samudayo, katamo dukkha'nirodho, katamā dukkha'nirodha'gāminī paṭipadā?
|
15. "And what is suffering, what is the origin of suffering, what is the cessation of suffering, what is the way leading to the cessation of suffering?
|
А что же является страданием, что является возникновением страдания, что является прекращением страдания, что является путём прекращения страдания?
|
|
|
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, maraṇampi dukkhaṃ, sokaparidevadukkhadomanassupāyāsāpi dukkhā, appiyehi sampayogopi dukkho, piyehi vippayogopi dukkho, yampicchaṃ na labhati tampi dukkhaṃ, saṃkhittena pañcupādānakkhandhā [pañcupādānakkhandhāpi (ka.)] dukkhā – idaṃ vuccatāvuso, dukkhaṃ.
|
Jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, maraṇampi dukkhaṃ, soka'parideva'dukkha'domanassupāyāsāpi dukkhā, appiyehi sampayogopi dukkho, piyehi vippayogopi dukkho, yampicchaṃ na labhati tampi dukkhaṃ, saṃkhittena pañcupādāna'kkhandhā dukkhā – idaṃ vuccatāvuso, dukkhaṃ.
|
Birth is suffering; aging is suffering; sickness is suffering; death is suffering; sorrow, lamentation, pain, grief and despair are suffering; not to obtain what one wants is suffering; in short, the five aggregates affected by clinging are suffering. This is called suffering.
|
Рождение мучительно, старость мучительна, смерть мучительна, печаль, плач, боль, муки, отчаяние - мучительны, связь с неприятным мучительна, разлучение с приятным мучительно, неполучение желаемого мучительно, короче говоря, пять присваиваемых совокупностей мучительны. Это называется страданием.
|
|
|
Katamo cāvuso, dukkhasamudayo?
|
Katamo cāvuso, dukkha'samudayo?
|
16. "And what is the origin of suffering?
|
Что является возникновением страдания?
|
|
|
Yāyaṃ taṇhā ponobbhavikā nandīrāgasahagatā [ponobhavikā (sī. pī.)] tatratatrābhinandinī [nandirāgasahagatā (sī. pī.)], seyyathidaṃ, kāmataṇhā bhavataṇhā vibhavataṇhā – ayaṃ vuccatāvuso, dukkhasamudayo.
|
Yāyaṃ taṇhā ponobbhavikā nandī'rāga'sahagatā tatra'tatrābhinandinī, seyyathidaṃ, kāma'taṇhā bhava'taṇhā vibhava'taṇhā – ayaṃ vuccatāvuso, dukkha'samudayo.
|
It is craving, which brings renewal of being, is accompanied by delight and lust, and delights in this and that; that is, craving for sensual pleasures, craving for being and craving for non-being. This is called the origin of suffering.
|
Жажда, которая вызывает возобновляемое бытие, сопровождаемая наслаждением и пристрастием, ищущая наслаждений то здесь, то там, - то есть жажда чувственных удовольствий, жажда бытия, жажда небытия - это называется возникновением страдания.
|
|
|
Katamo cāvuso, dukkhanirodho?
|
Katamo cāvuso, dukkha'nirodho?
|
17. "And what is the cessation of suffering?
|
Что является прекращением страдания?
|
|
|
Yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo – ayaṃ vuccatāvuso, dukkhanirodho.
|
Yo tassāyeva taṇhāya asesa'virāga'nirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo – ayaṃ vuccatāvuso, dukkha'nirodho.
|
It is the remainderless fading away and ceasing, the giving up, relinquishing, letting go and rejecting of that same craving. This is called the cessation of suffering.
|
Безостаточное затухание и прекращение, отречение, отбрасывание, освобождение от этой жажды и не полагание на неё - это называется прекращением страдания.
|
|
|
Katamā cāvuso, dukkhanirodhagāminī paṭipadā?
|
Katamā cāvuso, dukkha'nirodha'gāminī paṭipadā?
|
18. "And what is the way leading to the cessation of suffering?
|
Что является путём, ведущим к прекращению страдания?
|
|
|
Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ, sammādiṭṭhi - pe - sammāsamādhi – ayaṃ vuccatāvuso, dukkhanirodhagāminī paṭipadā.
|
Ayam'eva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ – sammā'diṭṭhi sammā'saṅkappo sammā'vācā sammā'kammanto, sammā'ājīvo sammā'vāyāmo sammā'sati sammā'samādhi'– ayaṃ vuccatāvuso, dukkha'nirodha'gāminī paṭipadā.
|
It is just this Noble Eightfold Path; that is, right view... right concentration. This is called the way leading to the cessation of suffering.
|
Лишь этот благородный восьмеричный путь: надлежащий взгляд, надлежащее намерение, надлежащая речь, надлежащая деятельность, надлежащие средства к существованию, надлежащее усилие, надлежащее памятование, надлежащая собранность ума - это называется путём, ведущим к прекращению страдания.
|
|